El paro en Madrid

El paro en la Comunidad de Madrid para el segundo trimestre del año, que es el más fiel, por no estar afectado por los contratos basurilla temporales de la hostelería y comercio propios de verano y navidad, es del 18,86.

Estamos en el paro registrado más alto hasta el momento.


Sí, es poco profundo y tiene poco análisis, pero sinceramente, me apetecía ponerlo. Este es un reflejo real del todo, de la sociedad (económica) que tenemos.

Cuando todo es mentira

Cuando eres consciente de estar metido en la espiral de mentiras que es nuestra sociedad de hoy, ¿qué haces? ¿Cómo escapas de la competición política que sólo tiene premio para ellos? ¿Cómo dejas de ser el ganado al que exprimen y explotan mientras roban sus colegas descaradamente, cuando no ellos mismos?
Mientras unos se preocupan por el hambre, por las carencias, otros lo hacen solo por avanzar en una espiral de poder. Y mirando a unos y a otros, no queriendo ser parte de ninguno de esos equipos, las opciones son limitadas, prácticamente nulas.
Trabajar se está convirtiendo en un artículo de lujo; el transporte público y la gasolina/diesel suben descaradamente. Los trabajos cada vez más lejos, los horarios partidos, imposibles, el ocio más caro. Comer fuera de casa, un menú, es un lujo depende de en qué zona, las dificultades para conciliar trabajo y vida familiar son cada vez mayores. La búsqueda de alternativas es cada vez más difícil y ofrece opciones escasas.
Mientras tanto unos cuantos se nutren de poder (reyes de los pobres) y de dinero y en el otro extremo familias enteras mueren de hambre. Primer mundo y tercer mundo, países emergentes. Conceptos cada vez más abstractos que no muestran la realidad de lo que hay detrás.
Unos pocos mucho más ricos, unos muchos cada vez más pobres.

"¿Ha estudiado una carrera? ¡Oh, no! Entonces es un vago"

Me cansa un poco (mucho, en realidad) leer esa extraña “culpabilización” del que ha estudiado.

Sí, me refiero tanto a la creencia de que estudiar / haber estudiado implica haber estado en casa tocándose las narices. No, la posibilidad de compaginar trabajo con estudios existe. Eso no quiere decir que después te lo valoren.

Por poner un ejemplo, y como diría un profesor que tuve, exponiendo un curriculum que nadie ha solicitado, trabajé durante toda mi carrera. En ocasiones más horas semanales (superando las legales, por compaginar dos trabajos de media jornada) en ocasiones menos. Dependiendo del contrato que tuviese en ese momento (tras una primera experiencia sin contrato, porque ya en aquél entonces te decían “Es que no tienes experiencia previa”).

El tiempo para estudiar se saca de reducir el salir y la vida social, apagas la tele para siempre (un gran acierto, sea dicho) y te lo quitas de dormir, incluso. O te inclinas hacia el cálculo; sí, cursos factoriales y estrategias de división de asignatura; de esta me examino en junio, de esta en septiembre, y pasando tus vacaciones en la biblioteca en vez de en Benidorm haciendo botellón a pie de playa. Pero hasta aquí, solo es anécdota.

Lo que me fastidia es leer y oír esa especie de tendencia a la culpabilización de los que han estudiado. Hoy, a tenor de un artículo en público (http://www.publico.es/dinero/427212/aumentan-los-jovenes-con-estudios-superiores-en-puestos-de-limpieza ) algunos usuarios opinan que eso es culpa de los propios jóvenes, por no haber estudiado un oficio, o porque, como dice uno “Pues si yo tuviera una empresa y se me diera el caso de tener que elegir entre contratar a un profesional que en su currículo incluye haber trabajado en limpieza, y otro, aun con mayor preparación, que ha sesteado en casa de mama y papa, no tengo ninguna duda de a quién contrataría”.  Es decir, se asume que estudiar es igual a sestear. A  no querer trabajar. A no valer para el trabajo. Y en casa de papa y mamá, ni se te ocurra venir de hogares desestructurados. Me pregunto yo si esos mismos señores/as conocen la tasa de paro de aquellos que han estudiado un oficio. ¿tienen curro? , ¿de lo “suyo”?, ¿cuánto cobran? Y es que no se cuándo narices vamos a darnos cuenta de que lo que está mal es la estructura del mercado de trabajo, que no es capaz de absorber a toda la población en épocas de alcismo económico, cuanto menos en situaciones de crisis. Que existe una causa estructural, por la que no se contrata al que estudia sino al que tiene mejor nombre a sus espaldas o por maquinaciones estratégicas. Ejemplo clarísimo; en Andalucía el PP ha contratado a Juan José Cortés (padre de la niña MariLuz) como “asesor y su labor se centrará, fundamentalmente, en asuntos relacionados con barrios con problemas de exclusión social”(Público, 21/03/2012). Es decir, para un trabajo para el que suelen exigir años de preparación y de experiencia (licenciatura, máster, incluso doctorado y publicaciones sobre el tema) eligen a un señor que puede ser convertido en producto de marketing, estrategia de atracción de votos donde las haya.

Me parece de todas formas, que se crea una especie de división enfrentada entre “nosotros y ellos”, en las que cada colectivo parece alegrarse de los males del otro: “Ese no tiene trabajo porque No HA estudiado” frente a: “Ese no tiene trabajo porque HA estudiado”.  Como ejemplo de lo primero, otra anécdota; durante mi trabajo, como dependienta, una señora dijo a su nieto: “¿Ves como tienes que estudiar, hijo? Si no luego vas a estar como esta señorita, trabajando aquí”. Totalmente verídico.

Sobre la juventud y LOEWE

El anuncio de Loewe no le parece a nadie real. Pero me he encontrado una definición de Zárraga (no el ex-futbolista, sino el sociólogo) que, en realidad, da la razón al anuncio.
"en una sociedad como la nuestra, donde la familia representa un papel fundamental en la reproducción de los agentes sociales, las condiciones concretas en que viven los jóvenes, su proceso de juventud depende directamente de las condiciones familiares, determinadas en gran medida por la clase social".
Y es que, como dicen dos de las "protas" del spot publicitario, la palabra Loewe (y su simbolito) les recuerda a su abuela. Vamos, que en una época en la que en España como norma general se pasaba hambre, sus abuelas llevaban abrigos de visón. Así que, por mucho que hablemos de ascenso social entre generaciones, seguimos en la línea de siempre. Y si tu abuela pudo pagar un Loewe, tú también podrás. Y en ese sentido, el anuncio refleja UNA realidad; la de que existen jóvenes que pueden permitirse ese estilo de vida.
Yo de mi abuela tengo el recuerdo del arroz con leche. 

Nuestra utilidad: consumo que nos consume

Antes de opinar, refiero una entrevista de Saskia Sassen.
http://elpais.com/diario/2012/01/29/eps/1327822015_850215.html

No es muy larga y merece la pena.

Efectos no queridos de los Vendedores de Humo

Hay momentos en los que te das cuentas de que todo el mundo intenta ser vendedor de humo.
Vendedores de imágenes de sí mismos, de lo que aspiran a ser y quieren que vean los demás, vendedores de cómo desean ser vistos. No necesariamente imágenes de sí elaboradas y complejas, sino fruto de la necesidad del momento, resultado de la necesidad de sentirse deseados, envidiados o admirados. Intentan engañarte a tí, que les sigas y les acompañes en su autocreación. Pretenden engañarte vendiendo lo que no son, mostrando su necesidad y valía. Dando la carta presentación no solicitada. Excusa no solicitada, culpabilidad manifiesta. Una exagerada pretensión de mostrarse fuertes y vitales puede ser escondite de la debilidad y el cansancio eterno. Bondad propia ensalzada, envidia y mala fe. En ocasiones es más simple, la demostración retórica (solo mediante retórica) de una concreta idea deseada de ser, de ser vistos "como". Cartas de presentación de un producto que no consiguen vender, porque en el fondo, no creen en él.
En algún momento todos podemos convertirnos en vendedores de humo, vendiéndonos bajo envoltorios de papel de seda y lazos del color del poder, pretendiendo dar una imágen de lo que no sabemos que somos, pero quisiéramos ser.
Somos vendedores de nosotros mismos, y no nos vendemos humo sino a nosotros mismos. Creer en la imágen proyectad puede ser peligroso. El efecto secundario no deseado de no saber quien somos, o de saberlo sin poder aceptarlo.
Da igual el color o lo que brille; sólo es humo.

Que tele5 no sea la carta de presentación de España

Navegando por la web, me he encontrado con un artículo de una web mexicana que decía "El gusto de España se mira por telecinco". http://www.mexicotop.com/article/El+gusto+de+Espa%C3%B1a+se+mira+por+Telecinco
Rápidamente, con los pelos de punta al pensar que pueda ser telecinco la manera de acercarse a la cultura española, he querido comentar en la web, decir que no, que no se qué o quién es La Noria. Pero no podía desmentirlo sin más, pues mentira no es. Pero pensar que se pueda analizar la sociedad española, viendo telecinco, me causa poco menos que sudores fríos.

Lo cierto es que telecinco, a pesar de las críticas, tiene gran cantidad de espectadores fieles. A pesar de mi esperanza en que sus estadísticas se deban a televisores de bares y lugares de ocio donde nadie hace caso a la televisión, no es así. Numerosas personas tienen puesto el canal como fondo de sus vidas, como acompañamiento o como entretenimiento. Por poner un ejemplo específico, durante un estudio que realicé en 2006 sobre las formas de socialización y participación política de mujeres españolas de 30 a 55 años, pude constatar que la única ventana al mundo de algunas mujeres de esas edades era ese canal. Mujeres que creían como dogma en la bondad de la "princesa de pueblo" -esa que dicen, se parece a cualquier peluquera. Pobres peluqueras- así como creían en cualquier imágen de la realidad que les quisieran vender. Mujeres que han sacado a sus hijos adelante, solas o acompañadas, incluso en mala compañía, y admiraban a la desviada ex de un torero como "madre coraje". Personas que creían todas las representaciones del teatrillo de tele5, que se creían los personajes representados y los montajes no solo como si fueran reales, sino como si fueran parte de su familia, de su vida cotidiana. Y si he puesto el ejemplo concreto de esas mujeres y edades por lo conocido, no es porque sea la única población receptora de la telebasura.

El problema es que lo que vende ese canal no son baratijas o productos tipo teletienda, sino que vende un concepto de la realidad social. De la moralidad, de cómo somos y de cómo nos relacionamos. Muestran una imágen de las relaciones sociales tan continuada que la gente las cree, y las interioriza. Las imita.
Duranto años, las conversaciones versaban en torno a con quién se acostaba un determinado participante de Gran Hermano.


Sobre si la televisión refleja lo que la gente quiere ver, tengo mi propia teoría. Se impacta en la población con algo inusual, desafiante incluso. Y se genera dependencia justificando la propia importancia de lo que se está enseñando. Todos sabemos que hay personas que saben hacerse imprescindibles, aun no siéndolo. Con los programas de televisión sucede exactamente lo mismo.
Así que desde las mama-chicho, comenzó nuestra perdición...
A pesar de nuestras infinitos problemas como país, como sociedad, la gente (en general) sigue hablando de los amoríos y desventuras de ese nuevo especimen amarillista. Parece más real que Camps, que no sabemos con quién se acuesta.

Que la alternativa de "España toros, olé olé" sea preferible, nos hace darnos cuenta del atraso en el que nos estamos metiendo nosotros solos. La caverna de Platón se nos va a quedar pequeña, y a mí cada día me preocupa más.